三味传统酿就的东说念主间至情

——张雨荷儿童演义《鱼水谣》读后

文/宦友苹 付冬生

在长江之畔，有一座被岁月温顺以待的古镇，如吞并颗璀璨的明珠，嵌入在浩淼的水域之间，精明着独到的光线。这里，即是“90后”重庆儿童文体作者张雨荷笔下《鱼水谣》的故事发生地：一个充满传统文化与手工艺魔力的处所，一个脸色交汇、暖和东说念主心的天下。

儿童演义《鱼水谣》以作者童年时在长江边上生活过的古镇为布景，推崇了小主东说念主公陆青水和妹妹陆青鱼，以及她们的小伙伴安瑶、蒋文歌在弥江古镇的成长故事。在这部作品中，张雨荷不仅以细巧的笔触形容了古镇的当然快意和东说念主文景不雅，更通过酿酒、米花糖、长街宴、贺诞辰等传统文化与手工艺，编织了一曲东说念主与东说念主之间深厚脸色的颂歌。

一、传统手工艺：岁月千里淀的醇香

走进《鱼水谣》，率先映入眼帘的是古镇上那些流传千年的手工艺。在整部作品中，这些手工艺是古镇里正常东说念主养家生计和营生的技能，而恰正是这么正常而又平庸的技能，却养育了一代又一代的长江平民。

蒋家酒坊的酿酒工艺，是古镇的一张柬帖。张雨荷开篇就先容了这座传承了几代东说念主的酒坊，不仅酿出了甘醇的酒香，也酿出了最浑厚的情面。每当夜幕莅临，古镇的街说念上总能闻到浅浅的酒香——“那是一种令东说念主向往的滋味”，是酿酒师父们劳苦管事的后果，亦然古镇东说念主民生活的缩影。“每年出的第一碗酒，必须先孝顺老东说念主”，这是古镇东说念主们的传统，亦然他们对生命的敬畏。酿酒，不仅是一种身手的传承，更是古镇东说念主民对好意思好生活的怜爱与向往。

而米花糖，则是古镇东说念主民共同的甘好意思记挂。制作米花糖是弥江东说念主的传统，逢年过节办喜酒，弥江东说念主齐喜爱克己米花糖，米花糖的香甜总能足够在古镇的每一个旯旮。那香甜的滋味，不仅是对食材的尊重，更是对传统文化与技能的信守。

书中除了酿酒和米花糖，还写到了油纸伞、旗袍制作等，这些传统手工艺，不单是是身手的展现，更是古镇东说念主民聪颖与竭力的结晶。它们承载着岁月的记挂，见证了古镇的变迁与发展。

二、传统文化：风气典礼的盛宴

在张雨荷笔下温婉流淌的《鱼水谣》中，弥江古镇——这颗嵌入于长江之畔的明珠，以其古色古香的韵味，无处不渗入着风气文化的馥郁芬芳。其中，长街宴与贺诞辰，犹如古镇传统文化长卷中的两朵仙葩好意思艳注意，熠熠生辉。

长街宴，算作古镇特有的节日典礼。每当端午佳节，古镇的街说念上便会摆上一张长长的宴席。可口的粽子、咸鸭蛋，吵杂的旱龙舟扮演，不管是孩子照旧大东说念主们，齐对这场典礼充满了期待。在宴席上东说念主们相互邀请，分享好意思食，共庆佳节，欢声笑语，吵杂极端，这是古镇住户们特有的文化习俗，更是他们一辈又一辈共同领有的昂然回忆。

在阅读整本书的经由中，读者不错随地感受到海涵浑厚的邻里情。长街宴的情节拓荒得很微妙，张雨荷通过形容长街宴的代代传承，不着行踪地标明出弥江古镇住户之间的邻里协调。正是这么浑厚和善的东说念主们，能力将如斯肃肃且繁琐的宴席流传于今。

而贺诞辰则是另一番局势，它不单是是一场肃肃的宴席，更是一份对古镇老年东说念主的拳拳盛情与风雅敬意。每当寿星诞辰，邻里间便自愿加入进来，共同为寿星计齐截场别开生面的寿宴。戏曲的震动、舞狮舞龙的雄浑、孩子们纯碎生动的歌声，交汇成一曲曲动东说念主的祝愿之歌，让寿宴充满了温馨与庄重。

这些风气典礼，不仅极地面丰富了古镇东说念主民的精神天下，更深入地体现了他们对传统文化的尊重与传承，让古镇的每一个旯旮齐飘溢着浓浓的文化气味与东说念主文关怀。

三、传统良习：东说念主性光辉的闪耀

在张雨荷的笔下，传统良习如吞并幅细巧的水墨画，渐渐铺展在长江边上的弥江古镇。演义以陆青水与陆青鱼两姐妹的成长轨迹为思路，细巧形容出古镇住户那份质朴无华而又精深博大的和善与竭诚。

在《鱼水谣》中，外婆的形象尤为明显，她是竭力能干、身先士卒的典范，成为两姐妹心中不朽的灯塔。而诸如剪发店收养智障孩童的江爷爷，于危难之际挺身而出、勇救落水儿童的迷路少年阿德，以及茶楼中那位不计前嫌收徒传艺的刘大爷，他们的奇迹犹如璀璨星辰，点缀在古镇的天外，熠熠生辉。

作者在刻画这些光辉形象时，并未扯旗放炮其果敢豪举，而是微妙地通过青水与青鱼姐妹俩纯碎生动的眼眸，从父老们的衣钵相传中娓娓说念来。这种细巧的笔法，不仅赋予了文本浓郁的生起火味与真本体感，更让读者仿佛跻身于那温馨而又充满东说念主间焰火气的古镇之中，不教而诛。

虽然，在日常生活中，咱们经常难以目击那些震天动地的果敢奇迹，更多时辰，咱们是从他东说念主的转述或媒体的报说念中，看见那些平庸东说念主身上的极端光辉。正是这份源自生活的点滴积蓄，才使得正常东说念主忘我奉献的大爱精神显得尤为珍稀，东说念主性的璀璨光辉在平庸中愈发留神。这也深入体现了整部演义作者独到的艺术格调——不径直刻画东说念主物秉性的棱角，而是借由青水青鱼姐妹俩那双细察世态的慧眼，以侧面衬托的体式，悄然勾画出她们成长路上的风土情面与心灵历程，从而塑造出一个个鲜嫩立体、感东说念主至深的变装形象。

《鱼水谣》所形容的古镇风情，不单是是一幅温情的画卷，更是一次深度的想考，让咱们看到了传统手工艺、传统文化与传统良习在当代社会中的价值与意旨。在快节律的当代生活中，东说念主们经常忽略了这些可贵的文化遗产，而《鱼水谣》则请示着读者，这些传统元素是民族精神的根基，是咱们共同的精神金钱。同期，《鱼水谣》也让读者去想考东说念主与东说念主之间的关连，在古镇弥江，邻里间的关连不单是是浮浅的居住关连，更是一种深厚的脸色纽带。他们相互扶捏、相互关爱，共同濒临生活的挑战与弯曲。这种睦邻情与东说念主文关怀，正是咱们亟需的。

作者简介：宦友苹，重庆师范大学文体院2024级硕士探究生；付冬生，重庆师范大学文体院副解说，硕士生导师。

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